Najstarsze znane malowidła naskalne powstały ponad 40 tysięcy lat temu w Australii. Tam tkwią Nasze korzenie. Moje, Twoje i graffiti.
Współzałożyciel grupy 3fala.art.pl. Współprezes Fundacji Klamra. Wnuk malarza Franciszka Sasanowskiego. Wegetarianin. Ojciec Kaliny i Krzysia. Od 1987 roku tworzy graffiti i street art, zaangażowane społecznie. Projektuje instalacje i wycina szablony. Wykuwa w kamieniu znaki i symbole. Współpracownik wielu organizacji pozarządowych. Absolwent Akademii Innowatorów Społecznych. Jest współtwórcą i uczestnikiem wielu wydarzeń artystycznych, happeningowych i parateatralnych. Organizator ogólnopolskich i międzynarodowych jamów i tras graffiti. Prowadzi warsztaty w Polsce i na świecie. Zobacz katalog »
W latach 80. aktywista Ruchu „Wolność i Pokój”. Założyciel grupy happeningowej „Pod nadzorem”, Front Wyzwolenia Zwierząt. Współzałożyciel grupy antynazistowskiej (GAN) i wieloletni współpracownik Marcina Kornaka ze Stowarzyszenia „Nigdy Więcej". Redaktor naczelny i wydawca pisma FWZ „Mamkły Mampazury”. Pracował w „Klubie Gaja” oraz w Fundacji Ekologicznej ARKA. Dyrektor artystyczny Galerii Tybetańskiej oraz Galerii Witamy w domu w Warszawie.
Nagroda Dobrzch Uczynków
Absolwent Akademii Innowatorów Społecznych. W 2001 roku nagrodzony za pracę na rzecz przeciwdziałania ksenofobii i rasizmowi przez australijską Niezależną Fundację Popierania Kultury Polskiej „Polcul”. W 2010 nagrodzony przez Centrum Aktywności Lokalnej w Konkursie im. Heleny Radlińskiej dla Animatorów Społecznych. Laureat plebiscytu Patriotycznie Zakręceni 2014 w regionie i w woj. śląskim. Wyróżniony w konkursie nagrody POLIN 2017.
Jest autorem okładki płytu KORY: Ping Pong Małe wolności
Otwarta droga. Globalna podróż XIV Dalajlamy
W 2011 odebrał nagrodę Dobrych Uczynków przyznawaną przez Fundację Ekologiczną Arka. W 2011 został wyróżniony tytułem: „Przyjaciel Niewidomych” przyznanym przez Zarząd Główny Polskiego Związku Niewidomych. W 2011r. jego projekt „Graffiti Polska dla wszystkich” został nagrodzony w konkursie Ministra Spraw Zagranicznych RP.
W 2011 nominowany przez Stowarzyszenie Twórców Grafiki Użytkowej (STGU) w konkursie „Projekt Roku – Polski Konkurs Graficzny” w kategorii ETYKA. Jego prace oraz biografia znalazły się m.in. w albumach „PGR. Projektowanie graficzne w Polce”, „POLSKI STREET ART” , „Graffiti w Polsce 1940–2010”, " Graffiti w PRL" wydanej przez IPN oraz w albumie „POLSKI STREET ART cz. 2 / MIĘDZY ANARCHIĄ A GALERIĄ”. Obszerne rozmowy i analizy wybranych jego prac znalazły się w książce „Zabijemy was słowami. Prowokacja kulturowa w przestrzeni miejskiej i w internecie”, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2012.
Jego prace znalazły się także na okładkach różnych wydawnictw organizacji pozarządowych, na okładce książki Pico Iyery „Otwarta droga. Globalna podróż XIV Dalajlamy” oraz na wznowieniu albumu „POLSKI STREET ART”.
Projektowanie Graficyne w Polsce
Projektowanie Graficyne w Polsce
Katastrofa smoleńska. Reakcje społeczne, polityczne i medialne.
Na okładce książki zdjęcie graffiti Dariusza Paczkowskiego. Fragment wstępu profesorów Piotra Glińskiego i Jacka Wasilewskiego: Społeczeństwo polskie bezpośrednio po katastrofie – dość nagle i niespodziewane – stało się społeczeństwem deklaratywnie patriotycznym i wspólnotowym, a może nawet odpowiedzialnym za wspólnotę, a być może też, w znacznej mierze, świadomym swej przemiany. Znany grafficiarz, radykalny ekolog i szaławiła dwie godziny po katastrofie namalował wielki patriotyczny katyński mural w narodowych barwach; dziennikarze przepraszali na wizji za „nieopaczne słowa”, przepraszał nawet jeden minister… Przez chwilę byliśmy wspólnotą.
Szablony autorstwa Dariusza Paczkowskiego znalazły się na ekspozycji stałej Europejskiego Centrum Solidarności w Gdańsku, prezentowane były także w Muzeum Sztuki Nowoczesnej.
Mural „Tradycyjnie homogeniczny Żywiec” znalazł się na okładce Raportu Amnesty International: http://bit.ly/1Ow9VY1 Foto: Grzegorz Żukowski, Amnesty International Polska
Zapraszamy 15 maja 2018 roku o godz. 17.00 przy Dworcu Gdańskim w Warszawie, wydarzenie na FB ». Galeria murali „Witamy w domu” przy Dworcu Gdańskim w Warszawie jest dedykowana osobom, które zdecydowały się opuścić Polskę w związku z wydarzeniami Marca ‘68. Towarzyszy ona wystawie „Obcy w domu. Wokół Marca ‘68”, którą do 24 września 2018 r. można oglądać w Muzeum POLIN.
Galeria „Witamy w domu” przy Dworcu Gdańskim w Warszawie powstaje z inicjatywy Fundacji Klamra i Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN przy współpracy z Zarządem Dróg Miejskich. Galeria towarzyszyć będzie wystawie czasowej „Obcy w domu. Wokół Marca ‘68”, którą od 9 marca do 24 września będzie można oglądać w Muzeum POLIN.
Będziemy wdzięczni za pomoc i wsparcie tej inicjatywy. Potrzebujemy 10 000 zł.
Z inicjatywy Fundacja Klamra przy współpracy ze Stacją Muranów oraz Fundacją Ekologiczną Arka, powstaną w Warszawie trzy murale, których motywem przewodnim jest mirabelka. Jej historia została opisana m.in. przez Hannę Krall w opowiadaniu „Obecność” w tomie „Fantom bólu” oraz przez Cezarego Harasimowicza w najnowszej książce dla dzieci „Mirabelka” (wkrótce pojawi się na rynku wydawniczym).
Ten spot video jest krzykiem o pomoc, słowami wsparcia, opiniami ekspertów i pokazuje różne punkty widzenia na ból przewlekły. Dariusz Paczkowski, twórca 3fala.art.pl, współprezes Zarządu Fundacji Klamra, wsparł kampanię obrony praw człowieka „OUR RIGHTS – TREATMENT OF CHRONIC PAIN”>>
Wspólnie z przyjaciółmi i znajomymi, różnych narodowości malowaliśmy 7 grudnia 2017 roku biało-czerwone flagi na muralu, który został zniszczony przez nieznanych nam sprawców, którzy zamalowali wszystkie polskie barwy narodowe. Dziękujemy osobom z czterech kontynentów i pięciu krajów, którzy pomogli nam odtworzyć mural. Powstał on w 2009 roku na ul. 11 Listopada w Święto Niepodległości w Warszawie.
Darek Paczkowski, szef Fundacji Klamra, muralom poświęcił większość swojego życia.
Pierwsze, które malowałem, były nielegalne i miały antykomunistyczny wydźwięk – wspomina. – Z czasem mural stał się dla mnie sposobem, żeby wykrzyczeć swoje prawdy.
No to na Woli w Warszawie jest już nowy mural. Powstał z inicjatywy Fundacja KLAMRA. Przedstawia Hankę Ordonównę – patriotkę, pieśniarkę, aktorkę, tancerkę, malarkę i działaczkę społeczną. Autorami jest duet Dariusz Paczkowski i Barbara Poniatowska. Warszawa. Wyborcza » Gorąco prosimy jeszcze Wszystkie osoby o finansowe wsparcie inicjatywy. Potrzebujemy 800 zł. Darowizny przekazujcie na konto Fundacja KLAMRA 35 2130 0004 2001 0527 4022 0001 (z dopiskiem MIŁOŚĆ).
Projekt realizowany jest przez Fundację Klamra przy współpracy z Stowarzyszenie Inicjatyw Kobiecych OPP
„Bezsensowne by było mleku, które kipi, wydać polecenie: nie kip. Miłości tym bardziej. Ona jest ze swej natury rozlewna. Powinna nam wykipieć.” Ks. Jan Kaczkowski, Puckie Hospicjum pw św. Ojca Pio Fragment muralu z Cieszanowa, który powstał w ramach Cieszanów Rock Festiwal.
XXX lat na fali czyli benefis Dariusza Paczkowskiego na Muszla Fest w Bydgoszczy z okazji trzydziestolecia pracy artystycznej, znanego street artowca i działacza społecznego. Podczas dwóch dni wspólnie z uczestniczkami i uczestnikami festiwalu tworzyć on będzie malowidło ze swoim przesłaniem.
XXX lat na fali czyli benefis Dariusza Paczkowskiego na Muszla Fest z okazji trzydziestolecia pracy artystycznej, znanego street artowca i działacza społecznego. Podczas dwóch dni wspólnie z uczestniczkami i uczestnikami festiwalu tworzyć on będzie malowidło ze swoim przesłaniem.
Z inicjatywy Narodowego Instytutu Audiowizualnego powstał dokument dotyczący street artu. Zachęcamy do obejrzenia » Oto jego krótki opis: Dariusz Paczkowski – działacz społeczny, grafficiarz i performer, współtwórca grupy Twożywo Mariusz Libel oraz Marcin Rutkiewicz z Fundacji Sztuki Zewnętrznej opowiadają krótką historię street artu: o początkach, Towarzystwie Malarzy Pokojowych, szablonach i vlepkach; mówią o motywach street artowców dziś i w latach 70. czy 80. Mariusz Libel tłumaczy, że Twożywo nie chciało odpowiadać na bieżące wydarzenia polityczne i społeczne, ale pokazywać pewne mechanizmy, uniwersalne zasady. Dla Paczkowskiego sztuka uliczna była sposobem na wyrażenie buntu wobec rzeczywistości, ale też formą oddawania hołdu osobom dla niego ważnym.
